Home
Recent Entries Friends Archive User Info Tags Сайт Московского Клуба Выпускников Оксфордского Университета

Advertisement

Customize
 
 
 
 
 
 

космос нанаизм как предчуствие (еще в дремучем 2001)

- Уважаемые дамы и господа! Перед вашим взором многофункциональный киборг-комбайн модели МБ-1 («Мечта Барина») «Глаша-собираша». Профильная функция «одну ягодку собираю, вторую вижу, третью приглядываю».

В этот момент изумленной публике странный аппарат - железная чудо-баба - демонстрировал свои возможности. «Глашин» корпус, обвешанный ракетами и сигнальными лампочками и уймой разных непонятных приспособлений, был похож на многорукого Будду на танковых гусеницах. Голова же ее была похоже на галерку Ленкома, всю утыканную биноклями, которые, правда, в данном случае торчали во все стороны, как у ежика иголки (50 сенсорных глаз, дюжина из которых, как минимум, как-то недобро смотрела в сторону гостей). Сверху для декоративного эффекта была завязана по-крестьянски на узелок расписная косынка.
-...также может быть использована - продолжал монотонной перечислительной интонацией Знайка, - в качестве сторожа, лесника, вохра, дружинника, печника, ручника, счетчика наличных денег, отдельные функции «ваши документики, пройдемте» и «елочка, зажгись» (последнее, если вы действуете в боевых условиях в лесостепной полосе с использованием напалма), особенно хорошо может партизанить или наоборот использоваться как часть ан-цвай-полицай зондер-команд, кто не спрятался, я не виноват (1-Й уровень зачистки, подтверждено международным сертификатом).
 
 
 
 
 
 
Село Увтово было знаменательно тем, что в нем вообще мало кто бывал, а начальство за последние триста лет вообще якобы добралось туда однажды. История этого дальнего угла своеобычная. До войны с Наполеоном село называлось Проворовка, и большинство ее жителей носило фамилию Проворовы. Пошло это, скорее всего, от беглых каторжников, которые и основали здесь первое поселение еще в допетровские времена.

В 1813 году после окончания войны, принесшей в округу страшное экономическое запустение (сами французы сюда, конечно, не дошли), глава местного дворянского собрания, князь Карл Елпидифорович Штауфенцуллерн-Зегморингейнс решил объехать все деревни, чтобы посчитать кому и в каком размере казна может помочь.

Добравшись до соседней Чемодановки, князю о возможном существовании загадочной деревни случайно проговорился личный секретарь, который тут же пожалел об этом, так как ни он, никто другой из окружения не стремились никуда дальше ехать, а хотели уже побыстрей вернуться на сезон балов в Петербург. Но старый князь так вцепился в идею осмотреть забытую богом дыру, что его камарилье пришлось организовывать поход. Когда они, наконец, туда въехали, к князю, ехавшему впереди на белой лошади, сбежалась толпа страшно бородатых крестьян, одетых в мешкообразные рубища, подпоясанные веревочками. Подбежав, они сняли шапки, поклонились и молча встали. Князь был немного ошарашен их видом и потому не нашелся ничего иного, как сказать:

-Ну, что братцы, победили мы Наполеона!

Те одобрительно замычали.

гравюра с изображением императора, входящего в Париж и каравай с маком )
 
 
 
 
 
 

Много лет не видел этот файл - с моим романом (какое громкое слово) . А тут увидел, достал с родительского компа. Все-таки не так уж плохо, как думал. Юмор наивный, конечно =). Такой вот этюд был. Здесь кусочек с одним из героев книги - назойливым "автором" - который борется по сюжету еще и с другим автором - отдельным серьезным человеком.

Выдержка из стенограммы пресс-конференции в зале аэропорта известного зарубежного писателя А. Г. Засады перед его вылетом из Стокгольма в Милан по окончании заседания Нобелевского комитета по литературе.

У микрофона в зале (У.М.): Европейское бюро радиостанции “Свобода”. О чем ваш последний роман “Заполнение формы”? Какую вы ставили цель при написании этого произведения, или назовите это как-то иначе, если хотите, может быть, задачу?

Алексей Григорьевич Засада (А.З.): Много о чем, девушка. И о судьбах отчизны и российского офицерства, и о тяжелой године женщины и матери, о бесприютном детстве и беззубой старости. В общем, вечные темы. Но читателей ждет и много другого захватывающего. Куча драк, насилие, откровенная порнуха. Мордобой, гонки с преследованиями и перестрелки. В сюжете есть фокус-покусы, извержение вулкана, осуществление тайной мечты и раздача слонов. Короче, я с огромным душевным подъемом и бурлескным вдохновением приглашаю всех в дом, вероятнее всего, сумасшедший, а, может, доходный, публичный, игорный или музей-усадьбу и дом искусств. По-своему уникально, в нем в духе третьего тысячелетия, но и не без оглядки на ценности бальзаковского века, будет представлена для изучения энциклопедия (в карманном варианте) современной жизни, характеров, быта, нравов, ремесел и медицинских и кулинарных рецептов, кладезь многовековых знаний по эзотерике и тезаурус современного мата. Ну и любовь-свекровь, конечно. Романтика, переживания, объяснение чувств, мега-сопли. Последнее, правда, в основном для баб. Но только, сразу предупреждаю, я не собираюсь давать ответы на самые важные проблемы, наоборот, я и всех нужных вопросов не успею задать. Здесь в каждом подвохе будет доля серьезного, а во всем дидактическом и печальном - сколько-то игры и минимальная, незаменимая для поддержания иммунитета, норма стеба. Текст написан так, что с определенного момента вы начнете не на шутку беспокоиться за рассудок. Особенно увлекательным будет, наверняка, мое долгое и детальное выяснение собственных отношений с читателем на протяжении всего действа, с огульным подначиванием и психоделическими склоками и упреками, это то, чего, ему как раз, по-моему, сильно не хватает сегодня. Так, что не пожалеете. Да, я забыл, еще много драк, мордобой, лужи крови, летающие через пол романа оторванные части тела.

Группа пышногрудых длинноногих блондинок в битве за автограф автора )
 
 
 
 
 
 
Ratio economica: Модернизация-37

Сергей Гуриев
Олег Цывинский

24.11.2009, 222 (2492)

Мы собирались написать эту статью о том, что казалось нам самым важным вопросом после послания президента Медведева: можно ли в современной России осуществить модернизацию без политической либерализации. Но трагическое событие прошлой недели — гибель в тюрьме юриста Сергея Магнитского — отодвинуло для нас все остальные темы.

Мы знаем, что эта смерть уже не новость. Мы знаем, что за последние несколько дней читатель «Ведомостей» получил исчерпывающую информацию об этом деле. Но мы не можем об этом не написать. Потому что без статьи о гибели Сергея говорить о любых других аспектах модернизации абсолютно бессмысленно. Ведь для читателей «Ведомостей» — и для нас лично — нет и не может быть ничего важнее. Какая разница, растет индекс РТС или падает, что происходит со ставкой процента или обменным курсом, если наша жизнь ничего не стоит? Стоит ли говорить о профессиональной элите, которая могла бы поддержать модернизацию? Стоит ли говорить об исполнении контрактов, если юристов берет в заложники противная сторона? Стоит ли обсуждать, насколько защищены права собственности, если у собственника нет права на жизнь?

Конец статьи )
 
 
 
 
 
 
Культурный центр Вышки устроил совместно с Центром экстремальной журналистики и журналистского клуба Франтлайн показ фильм Анджея Вайды "Катынь". Посвящено это катынскому расстрелу. когда 22 тысячи польских офицеров были расстреляны НКВД в затылок просто потому что они польские офицеры, которые не нравились Сталину и его режиму. Шел я на показ с усилием воли, ожидая что-то наподобие ужаса от "Списка Шиндлера". Но ошибся. главное чувство после просмотра не ужас, а горечь, и не только за невинно убитых, но и за их родственников, которые их ждали, за поляков, которые вынуждены были участвовать во лжи русских и немцев, а потом снова русских.

Ужас же можно было испытать от обсуждения после просмотра. На сцене были представители "Мемориала" и консультанты фильма. Это были единственные адекватные ораторы в зале. Публика несла атас. Я даже не буду комментировать, просто коротко запишу:

Первый вопрос задает парень: "А на чьи деньги снимался фильм? Ведь это на деньги польского правительства небось". Когда ему сказали, что это нормально, что польское правительство в этом участвовало - ведь Катынь поистине национальная трагедия - и что снимал ее Анджей Вайда, у которого отца как раз НКВД и расстреляло, то он ответил, что не знает, кто такой Вайда.

Какой-то парень долго комментировал, непонятно что он хотел сказать, но скорее негативно по отношению к фильму - запомнилась только фраза: "англичане сипаев тоже из пушек расстреливали".

Дальше девушка: - А что сказали советские ветераны в Польше по этому фильму? Они ведь наверно были оскорблены?

Потом встает парень представляется главой исторического клуба какого-то политологического факультета вышки: "Да, это трагедия, конечно, но зачем Вайда показал так пошло как русский солдат срывает польский флаг, красную его половину вешает на здание, а белую берет на портянки? Зачем показывает советских солдат варварами? советских солдат нельзя показывать варварами".

Весь показ был похож на вопль вопиющего в пустыне. Я просто ушел из зала, так как этих дегенератов просто не мог больше слушать.
 
 
 
 
 
 


Это практически также мощно, как и Губайдуллина на аккордеоне
 
 
 
 
 
 


"..оторвать от ненужного гроба кусок материи"

via bocharik
 
 
 
 
 
 

via [info]booknik 
Занимательнейшая история предков полковника из Южной Украины: в 5 имеющихся на сегодня сериях он рассказывает, о том как его еврейские предки переселились в 19 веке на Украину.  Кликнув на ссылку на ю-тюбе можно найти все 5 серий.

В этой серии самый занятный рассказ - о том как его дед Мендель Арав, попал в гренадеры в императорский полк Александра третьего и как он строил дворец для наследника, а потом танцевал с Николинькой, наследником, с другими сослуживцами.
А тут подробная история евреев на юге Украины со времен Екатерины до прихода фашистов.
 
 
 
 
 
 

У кого есть акадо или другие провайдеры - смотрите BBC international - 7,8 ноября они транслируют занимательную передачу с темой:

The Catholic Church is a force for good

Устраивает это все организация под названием "Интеллект в квадрате".  Видео я там не нашел по этой теме, а нашел пока только все за и против.  Интересно, как была устроена беседа: все проходило недалеко от здания парламента, в огромном зале с несколькими тысячами людей, купивших билеты на проход.  До встречи люди проголосовали на входе.  Ведущий четко регламентировал дискуссию: коротко выступает католический архиеписком из Нигерии, потом столько же Кристофер Хитченс , потом депутатка парламента и католичка, потом Стивен Фрай (один из лидеров геев Англии). Затем ряд вопросов и комментариев из зала - все очень коротко и регламентировано, но по существу. Затем люди вновь голосуют, а дебатеры в обратном порядке говорят финальные речи. Потом подсчет голосов, из которого мы видим динамику людей "за", "против" и "не определились" до и после дебатов.  

Ближайшие дебаты тоже не для слабонервных:

Debate: Everything a man does he does to get laid

Debate: Atheism is the new fundamentalism

У нас таких обсуждений не будет видимо еще очень долго.


 
 
 
 
 
 
Пишет Евгений Шестаков [info]eu_shestakov

Открытое письмо Д. Медведеву
Уважаемый господин Президент!

Обращаюсь к Вам как популярный блоггер к популярному блоггеру. Хотя френдов у Вас вдвое больше, а Ваше положение в реале просто выше всяких похвал, все же у нас с Вами немало общего. У меня, как и у Вас, маленький рост, большие глаза и крупная голова. В мультипликации такая намеренная диспропорция приводит к тому, что смотрящие мультфильм дети ассоциируют его героев с собой: такие же маленькие, крупноголовые, большеглазые. И в этом - половина успеха любого мультика. Полагаю, наша с Вами популярность как блоггеров имеет и эти корни.

Read more... )Возможно, неизвестные мне номенклатурные правила предписывают вам обоим загадочность и надмирность. Если это так, и мы переоцениваем степень Вашей демократичности, то не остается ничего другого, кроме как бить Вам челом в клавиатуру

гнор77766лу

Read more... )

Advertisement

Customize